Abram Antone l'enciclopèdia dels assassins


F


plans i entusiasme per seguir expandint-se i fent de Murderpedia un lloc millor, però realment
necessito la teva ajuda per això. Moltes gràcies per endavant.

Abram ANTON

Classificació: Assassí
Característiques: Venjança
Nombre de víctimes: 1 +
Data de l'assassinat: 1815
Data de naixement: 1750
Perfil de la víctima: Joan Jacobs (testimoni principal contra la seva filla)
Mètode d'assassinat: Tir
Ubicació: Comtat de Madison, Nova York, Estats Units
Estat: Executat per penca el 12 de setembre,1823

Mary Antone va ser penjada a Peterboro el 30 de setembre de 1814 per l'assassinat d'una noia índia que havia guanyat el seu amant. Abram Antone va matar John Jacobs, que era el principal testimoni contra la seva filla Mary, el 1815. Durant diversos anys va estar amagat, però va ser executat a Morrisville el 12 de setembre de 1823.


Abram Antone

Abram Antone va néixer l'any 1750. El seu pare era un indi de Stockbridge, la seva mare era filla d'un cap d'Oneida. L'any 1776 va agafar les armes a favor dels americans. Va afirmar que estava en tres batalles i també que en un moment va ser empleat pel governador Geo. Clinton en una missió secreta.

Antone va ser acusat i després va confessar diversos assassinats, un dels quals va ser l'assassinat del seu propi fill. La història diu que probablement el licor va ser la causa d'aquest acte. L'assassinat pel qual va ser condemnat i executat va ser el d'un indi anomenat John Jacobs, que va aportar les proves per les quals la filla d'Antone va ser condemnada i executada posteriorment.

Les autoritats van intentar durant molt de temps portar-lo a arrestar i finalment per engany va ser capturat i empresonat a la presó de Morrisville. Va ser executat el divendres 12 de setembre de 1823. Quan es va escampar la notícia de la seva captura, tota la població d'aquesta regió va respirar més lliurement perquè era temut i també odiat i quan es va decretar que havia de ser executat públicament, la gent de lluny i de prop va venir per presenciar l'execució. Els caçadors van venir amb els seus rifles perquè temien que les tribus intentessin rescatar-lo a última hora. Tanmateix, no hi va haver cap disturbi i Antone va morir com el guerrer estoic que era.

Smith a la seva història dels comtats de Madison i Chenango diu que la ferocitat d'Antone, que és representat com un salvatge més astut i ferotge, ha estat molt exagerada per la tradició i la història i que tenia molts trets de caràcter nobles. Aquest judici va ser l'últim en què els drets de l'indi en un judici davant el seu propi poble van haver de donar pas als tribunals de la civilització.

Home.comcast.net


Abram Antone

A continuació es detallen les circumstàncies relacionades amb l'assassinat pel qual va ser executat. L'any 1810, Mary, la filla d'Antone, va establir una connexió amb un jove indi, deia de la tribu Stockbridge; tanmateix, la connexió es va trencar aviat i el jove salvatge va deixar la seva antiga amant per una de més agradable.

Això va enfuriar tant l'heroïna que va decidir matar el seu rival, cosa que va fer apunyalant-la amb un ganivet indi. Quan la van arrestar i de camí a la presó, va manifestar una notable indiferència pel que fa al seu destí, justificant-se sobre l'assassinat de l'esquaw, observant que havia fugit del seu indi i mereixia morir. Va ser executada a Smithfield en aquest comtat.

John Jacobs va ser la principal prova contra ella. També havia estat molt actiu en la seva detenció. En resum, Antone el considerava la principal causa de la mort de la seva filla, i tant abans com després de la seva execució, va amenaçar obertament de matar-lo a la primera oportunitat. Jacobs en assabentar-se, va abandonar el país i no va tornar fins que Antone li va enviar la paraula que no el molestaria, probablement amb el propòsit de posar-lo al seu poder.

quan comença la propera temporada del club de les noies dolentes

Les circumstàncies de la mort del pobre són aquestes: Confiant-se en la promesa d'Antone, no va prendre totes les precaucions que sembla que havien estat necessàries. Estava aixant blat de moro en un camp, amb una sèrie d'homes, quan l'Antone va pujar d'una manera amistosa, donant la mà a cadascú fins que va arribar a Jacobs, i mentre li agafava la mà, en aparent amistat, va treure un ganivet llarg de fora. la màniga del vestit del braç esquerre, pronunciant 'Com et va, germà!' i més ràpid que un llamp el va submergir al cos de Jacobs, colpejant-lo tres cops sota les costelles curtes. Va caure al primer cop. L'Antone va fer un crit terrible, va avançar abans que ningú hagués recuperat la presència d'ànim suficient per perseguir-lo.


ABRAM ANTONE va néixer l'any 1750, a la vora del Susquehanna. El seu pare era un indi de la tribu Stockbridge, la seva mare, filla d'un Cap Oneida. Quan era molt jove, els seus pares es van traslladar al comtat de Chenango, on la major part ha viscut des d'aleshores.

Atrevit i aventurer, criat amb el veritable esperit dels seus avantpassats salvatges, va prendre les armes a favor dels americans l'any 1776. S'ha afirmat que era un indi britànic, cosa que va negar del tot. 'Vaig estar', va dir, 'en tres batalles. Vaig lluitar pels americans, i vaig lluitar amb valentia.

Quan li van preguntar quants de l'enemic havia assassinat, 'Més que això', va respondre, alçant les dues mans amb els dits estesos, i després va afegir que no podia dir exactament quants, 'perquè', va dir, 'tot i que jo sovint apuntava el meu rifle, però a causa de molt fum, no sempre podia saber si havia matat o no.

Va afirmar que una vegada havia estat emprat pel governador George Clinton en una missió secreta, i va observar que era un gran amic per a ell. Si això és cert, demostra que ha estat perfectament fiable, encara que sigui sanguinari i venjatiu.

El primer assassinat seu, ben documentat i al qual va assentir, es va cometre a Chenango Point cap a l'any 1798. L'indi que tenia el deure de distribuir la subvenció governamental a les diferents tribus, va estafar, o va creure que Antone havia estafat. ell d'alguna part dels diners.

En conseqüència, va declarar la seva intenció de matar-lo, cosa que va fer de la següent manera: A l'aixecament d'una casa índia prop de la Punta, Antone, com és habitual en aquestes ocasions, va estar present. L'indi a qui havia amenaçat també hi era present, encara que no sense la precaució d'anar armat. Antone no va ajudar gaire, però es va asseure en un tros de fusta dins del marc.

Va continuar assegut allí, fins que la casa es va aixecar, i la gent es va reunir fins a un nombre de cinquanta, amb el propòsit de beure, quan Antone, de sobte, apuntant, va complir la seva promesa disparant a l'indi directament al cor. Aleshores es va aixecar i va marxar deliberadament.

Els indis van enterrar el cos i aquí va acabar l'assumpte, Antone va pagar una suma de diners a la tribu per un rescat.

Però l'acte més atroç de tots és aquell en què la humanitat comença amb horror, un crim contra el qual la natura es revolta, i gairebé sense paral·lel, l'assassinat d'un nen nadó, i aquest nen el seu! Les circumstàncies d'aquest esdeveniment són gairebé massa horribles per explicar-les. Segons el relat de la seva dona, es desprèn que, tornant d'una assemblea d'indis un vespre al seu wigwam, es va trobar amb el seu petit de quatre o cinc mesos plorant a crits. Impacient pel soroll, el monstre va arrabassar el nen dels braços de la seva mare i va obrir un llit calent de carbons i va enterrar el nen a sota d'ells. Podria esperar-se per honor de la humanitat que aquest relat no fos cert, però el fet va ser admès per la seva dona, i ben atestiguat per altres, de manera que no hi ha cap dubte sobre la veritat.

'Mirant el vell guerrer', escriu el seu historiador, 'difícilment podria suposar que podria ser culpable d'un crim tan enorme. Té un rostre noble en el qual no hi ha la menor expressió de malícia. Al contrari, hi ha alguna cosa aplaquable i que voreja la serenitat en els seus trets. El seu ull és penetrant però no expressa cap crueltat. La seva veu és una mica trencada per l'edat, però agradable i sonora. En definitiva, ningú no l'ha vist, però se n'ha anat amb una impressió més favorable que quan va venir».

El següent de qualsevol conseqüència que es produeix a la seva vida és el seu trasllat al Canadà. Això sembla haver estat deu o dotze anys abans de la seva mort. Mentre residia en aquell país, en un trasllat d'un campament a un altre, va ser superat per una companyia d'homes a cavall, un dels quals va insultar els squaws en companyia d'Antone. En sentir-se ressentit, l'altre el va colpejar amb el seu fuet dient-lo gos indi, i se'n va anar amb els seus companys, rient de les amenaces de venjança de l'indi, que probablement s'haurien executat a l'acte si no hagués estat envoltat per un delinqüent. nombre de cavallers ben muntats.

El guerrer indignat va deixar els seus amics a buscar el seu campament sol. Armat només amb el seu ganivet, va decidir seguir el seu enemic fins que es presentés l'oportunitat d'enviar-lo. Durant molts dies va perseguir els viatgers sense èxit, perseguint-los de prop. Desesperat, finalment es va decidir a fer un pas agosarat. Disfressar-se pintant-se el rostre a la manera de guerrer, va entrar a una casa pública on els genets havien allotjat. No va ser reconegut.

Aconseguint el favor del propietari pel seu comportament pacífic, se li va permetre allotjar-se davant del foc. L'ull observador de l'indi s'havia adonat on estava situat el dormitori de l'home condemnat. Es va aixecar a la nit amb un pas sense soroll, va entrar a l'habitació i, trobant-se on era, el va colpejar al costat esquerre; el cop no calia repetir-se; i el gemec de la víctima es va perdre en el crit exultant del salvatge, que va esclatar de la casa abans que la família, aterrida pel crit demoníac, pogués oposar-s'hi. Els detalls d'aquest assassinat van ser rebuts d'un indi civilitzat de la tribu Stockbridge, que probablement els va sentir del mateix Antone. Antone va confessar l'assassinat d'un home blanc al Canadà.

El següent fet en ordre va ser l'assassinat pel qual va ser acusat. Caldrà, però, esmentar breument alguns fets que van tenir lloc abans. El 1810, Mary, la filla d'Antone, va establir una connexió amb un jove indi, es diu, de la tribu Stockbridge; tanmateix, la connexió aviat es va trencar i el jove la va deixar per una altra més agradable.

Això va enfuriar Mary tant que va decidir matar el seu rival, cosa que va fer apunyalant-la amb un ganivet indi. Quan va ser detinguda i de camí a la presó va manifestar una notable indiferència pel que fa a la seva sort, justificant-se sobre l'assassinat de la squaw, dient que 's'havia escapat del seu indi i es mereixia morir'.

Va ser executada a Peterboro, en aquest comtat. John Jacobs havia estat la principal prova contra ella. També havia estat molt actiu en la seva detenció. En resum, va ser considerat per Antone com la principal causa de la seva mort, i abans i després de la seva execució, va amenaçar obertament de matar-lo.

Jacobs (que també era indi, o mestí) va marxar del país i no va tornar fins que Antone li va enviar la paraula que no el molestaria. Confiant en la promesa d'Antone, va tornar i es va dedicar a les seves ocupacions habituals. Estava aixant blat de moro en un camp amb una sèrie d'homes, quan l'Antone va arribar d'una manera amistosa, donant-li la mà a cadascú, i mentre agafava la mà de Jacobs en aparent amistat, va treure un ganivet llarg de la màniga del vestit. braç esquerre, pronunciant: 'Com et va, germà?' i ràpid com un llamp el va submergir al cos de Jacobs, colpejant-lo tres cops sota les costelles curtes. Va caure al primer cop. L'Antone, fent un crit terrible, va marxar abans que ningú hagués recuperat la presència d'ànim suficient per perseguir-lo.

Aquella nit va ser perseguit per una sèrie d'indis i es va sorprendre al seu amagatall, però per la seva agilitat es va escapar. Anava constantment armat amb un rifle i ganivets, acompanyat de gossos, i els seus fills atenien diàriament les seves necessitats mentre s'amagaven al bosc. Sovint estava envoltat d'oficials que el perseguien, però va aconseguir escapar.

Hi va haver un intent de portar-lo mentre estava acampat a la terra d'un senyor John Guthrie, a la ciutat de Sherburne. Dos indis grans i decidits després d'haver obtingut informació que Antone estava sol al seu campament, se'n van anar amb tota la determinació d'assegurar-lo. Van anar al seu wigwam i el van descobrir sol, fent una escombra; però l'indi sempre vigilant, en sentir un soroll de soroll, va agafar el seu rifle i, quan van entrar de sobte, va assenyalar el davanter, va declarar que si avançava un pas més, el mataria a trets.

La seva actitud decidida va consternar els perseguidors, i després de parlar amb ell una estona, es van retirar, molt mortificats pel resultat de la seva empresa. L'Antone va somriure greument mentre es giraven, perquè el seu rifle de confiança ho era no carregat, circumstància de la qual sovint va presumir després. Finalment es va fer tan audaç i sense por que va marxar pels nostres pobles i pobles en jornada de portes obertes, sense cap por de ser pres. Es diu que al poble de Sherburne va entrar a una botiga on hi havia una vintena d'homes i va beure fins que es va intoxicar.

Antone va ser finalment traït a mans d'un grup d'oficials, per un home que es va guanyar la seva confiança amb professions d'amistat. El va enganyar fent-lo sortir de la seva cabina per fer un judici amb ell per disparar a una marca. Tan bon punt Antone va haver de lliurar la seva peça, els oficials, que estaven ubicats en secret a uns passos més enllà, es van precipitar sobre ell i el van assegurar, encara que no sense una lluita desesperada, perquè el vell veterà va lluitar amb força, demostrant una força i una agilitat excessives, i va ser considerablement contusionat en el conflicte.

Durant el confinament d'Antone diverses persones pietoses es van esforçar per explicar-li els principis de la religió cristiana. Però ell o no podia o no els volia entendre. No tenia ni idea d'un Salvador. Va esmentar a través de l'intèrpret que va posar la seva confiança en Déu, o més pròpiament en el Gran Esperit. Aleshores se li va preguntar si era el Déu del cristià, o l'esperit que adoraven els seus pares. L'ull del guerrer va espurnejar quan ell va respondre amb facilitat: 'EL DÉU DELS MEUS PARE!'

Fins que cap a l'últim va alimentar l'esperança de ser indult, però quan aquesta esperança va fracassar va expressar la voluntat de morir, i només es va queixar de la manera; el mode d'execució que considerava degradant. 'No és bona manera!' va dir, posant-se les mans al coll. 'No és bona manera de penjar com un gos!' després, assenyalant-li el cor, va observar que hauria d'estar disposat a ser afusellat. A més, estava molt ansiós pel seu cos, sentint que seria obtingut per a la dissecció. No va fer cap confessió llarga, sinó que va acceptar haver comès l'assassinat aquí relatat, i només aquests. Se li van atribuir diversos assassinats atroços, cosa que va negar totalment.

El jurat del seu cas, d'acord amb els fets obtinguts pel testimoni, i d'acord amb les nostres lleis, va dictar un veredicte de 'culpable' i, segons la seva sentència, va ser executat a Morrisville, el divendres 12 de setembre de 1823. Hi va assistir una gran delegació de la seva pròpia raça. L'execució va ser pública, i una gran concurrència de gent ho va presenciar.

Entrades Populars