Les histèries sobre les càbales fosques de dolents que veneren el diable s’han anat apareixent al llarg de la història nord-americana, des dels judicis de bruixes de Salem de la dècada de 1690 fins al Pànics satànics dels anys vuitanta . Tot i que la majoria d’aquests esbojarraments han demostrat ser simplement deliri massiu, a Winston-Salem, Carolina del Nord, un autèntic adorador del diable va exorcitzar la influència fosca real.
Pazuzu Illah Algarad (nascut John Lawson) va participar en els assassinats d'almenys dos homes mentre actuava com a líder d'un grup de punks i forasters, causant estralls a la ciutat d'una altra manera una mica evangèlica. A la més recent docu-sèrie de delictes autèntics de Viceland, titulada 'El diable que coneixes', s'examinen a fons els fracassos sociopolítics que van permetre a Algarad guanyar poder entre un grup de rebuigs de la societat.
Llavors, qui era Pazuzu Algarad i en què creia?
Algarad va néixer John Lawson el 12 d'agost de 1978 a San Francisco, Califòrnia. Els relats de la seva infància varien molt segons qui expliqui la història, tal com va assenyalar el director i productor de 'The Devil You Know', Patricia Gillespie.
'Hi va haver molts comptes diferents, en gran part perquè va reinventar la història per a persones que va conèixer més tard a la vida', va dir Gillespie. Oxygen.com . 'Va dir a la gent que era de l'Iraq, va dir a la gent que el seu pare era un gran sacerdot. Però la gent que el coneixia de petit el va descriure com una mica descoratjat, una mica emotiu. Coses que podrien indicar l’inici d’una malaltia mental: ferir animals, consumir alcohol i drogues a una edat molt primerenca ».
La mare d’Algarad, Cynthia James, recorda les coses d’una manera diferent.
'Tots els pares tenen arguments [amb els seus fills] i no estan d'acord', va dir sobre Algarad a 'El diable que coneixes'.
'Sí, John tenia alguns problemes mentals, però no era un noi dolent', va continuar James, en un moment donat, descrivint el seu fill com el seu 'petit guerrer'.
'El van diagnosticar com ara agorafòbic, esquizofrènic i psicòtic', va dir James. Va ser llavors quan vaig començar a buscar ajuda per a ell. Però per continuar amb els psiquiatres i altres coses, calen molts diners. Heu de recordar les coses bones i jo bloquejo qualsevol cosa dolenta. No era ni de bon tros un àngel, però no era una persona dolenta ni un bogeyman ni cap frase que la gent l’hagi anomenat.
No està clar quan Algarad i James es van traslladar a Salem-Winston, però els dos vivien en una casa als afores de la ciutat, amb una gran població cristiana. Algarad finalment va prendre el nom de Pazuzu el 2002, segons KPIX de San Francisco, Califòrnia. El sobrenom era un homenatge a un llegendari rei dimoni i a l’arxivers que suposadament posseïa el fictici Regan MacNeil a la icònica pel·lícula de terror. 'L'Exorcista.' Es va convertir en un personatge local una mica excèntric que temia el suburbi.
'Pazuzu havia fet tot el possible per semblar aterrador a la gent de la ciutat', diu Chad Nance, un editor del Camel City Dispatch que va cobrir extensament el cas Pazuzu, a 'El diable que coneixes'.
Intentava espantar la gent. Va afirmar sacrificar animals, va afirmar ser capaç de controlar el temps, va ficar les dents ... tenia els tatuatges impresos a la cara. Es va convertir en la icona de depravació de Winston-Salem pròpia de Manson ”, va explicar.
Gillespie assenyala com Algarad es va alimentar de la marca única de conservadorisme de Winston-Salem per crear la seva personalitat.
'No va ser acceptat', va dir Gillespie. 'Pas a pas va començar a fer coses més extremes, com sacrificar els animals i crear aquest mite al seu voltant. El fet que va optar per agafar elements del luciferianisme i l’islam –dues religions que són increïblement discordants– i reunir-los demostra que reaccionava exactament davant la seva comunitat cristiana post-11/11. Per tant, continua augmentant l’avantatge i augmentant l’avantatge.
El grup d'Algarad creix
A mesura que la salut mental d’Algarad es deteriorava, la residència que compartia amb la seva mare va començar a atreure un grup de gènere mixt de locals descrit per Gillespie com a 'classe treballadora, els treballadors pobres, [i] altres persones privades de dret'. Alguns d’ells fins i tot es consideraven seguidors de Pazuzu Algarad.
'Tenia un tipus de carisma retorçat, és el tipus de carisma que no agradarà a tothom. Però certes ments les atrauran: els inadaptats, els marginats, les persones que viuen a la vora o la gent que volia viure a la vora ', va recordar l'antiga amiga d'Algarad, Nate Anderson, a' El diable que coneixes '.
Els que ocupaven la casa en aquell moment recorden la residència com a il·legal, caòtica, plena de promiscuïtat sexual i totalment bruta.
'Acabem de passar l'estona i de relaxar-nos, i què no, potser feiem una mica d'heroïna de tant en tant. Només un boig de tona, beure’ns, tallar-nos a nosaltres mateixos i a nosaltres, potser hem begut la sang d’un ocell més o menys. Gairebé tot el riu passant-ho bé ',' Krazy Dave 'Adams, un altre amic d'Algarad, va dir a' El diable que coneixes '.
'La gent vindria a visitar casa seva' perquè sabien que era el regnat lliure. No hi havia regles, no hi havia res que haguéssiu de complir. Es podia pixar a la catifa, destrossar un televisor, colpejar algú al cap amb una ampolla de cervesa, llançar un ganivet a la paret, no importava ', va continuar Adams.
La gent del poble, potser per por, va tolerar l’aberrant presència d’Algarad i el seu improvisat clan. Mentrestant, van començar a circular entre els seus acòlits els rumors de ser enterrats al pati del darrere d'Algarad.
Bianca Heath va dir al Huffington Post que durant un mes de vida amb Algarad, l’havia escoltat discutint matances al costat de mencions obliqües de canibalisme.
'Paz ho va dir a tothom', va dir Heath. “Però mai no el vaig creure. Estic segur que ningú més no el creia tampoc. Va riure de les restes esquelètiques quan va explicar la història de per què va fer el que va fer ... Mai no vaig veure els cossos esquelètics, sincerament vaig pensar que mentia, ara no estic segur de què creure ».
Comencen els assassinats
Des de llavors, els diputats han dit que creuen que el primer dels assassinats d'Algarad es va produir un temps després de l'1 de juny de 2009, segons WXII12 de Winston-Salem. Creuen que la retirada del cadàver a la ubicació de Winston-Salem va ser ajudada per Amber Burch i Krystal Matlock, dos habitants de la casa que es van identificar com els nuvis d'Algarad. Es creia que Burch va matar una segona víctima masculina l'octubre del 2009 i es creu que Algarad va ajudar a enterrar aquesta víctima al mateix jardí.
El 2010, Algarad va ser condemnat per un càrrec d'accessori després del fet de matar a trets a Joseph Chandler, de 30 anys, el cos del qual va ser descobert a prop d'un riu per la policia el 7 de juny d'aquell mateix any després que la seva mare el denunciés desaparegut. Algarad va ser posat en llibertat provisional per aquest delicte poc després. segons els registres del Departament de Seguretat Pública de Carolina del Nord .
Algarad també va ser condemnat el 2010 per agressió a la seva mare per delictes delicats, però James mai no va passar per la fiscalia. Els diputats van al·legar que Algarad va ofegar la seva mare a la casa on vivien tots dos fins que ella no va poder respirar, segons el Winston-Salem Journal .
quan comença la nova temporada de bgc
De fet, la policia havia fet almenys una recerca periòdica a la casa d'Algarad, però va trigar cinc anys perquè els agents realitzessin un examen prou exhaustiu de la residència per obtenir les restes esquelètiques de dues víctimes, Joshua Fredrick Wetzler, de 37 anys, i Tommy Dean Welch, el 5 d'octubre del 2014. Tots dos estaven determinats a morir després de ser afusellats, segons WFMY News 2 de Greensboro, Carolina del Nord. Es van trobar cadàvers d'animals que abocaven la propietat, que estava plena de deixalles i pintades satàniques.
Les circumstàncies de com Algarad es va familiaritzar amb cadascun dels homes encara són poc clares, tot i que James diu a 'El diable que saps' que Wetzler era una de les moltes ànimes descarades que van trobar el seu camí cap a casa seva, buscant companyerisme.
Segons jo, només eren amics. Els agradava cantar música ', va dir James. 'No tenia on quedar-se ... Van apagar la calor o alguna cosa així i [va preguntar si podia] dormir al sofà. No hi vaig tenir cap problema. Em va agradar que en John tingués amics.
'No sé d'on va sortir', va recordar James sobre l'assassinat de Wetzler. 'Realment, sincerament, crec que no sabia què feia ... No era ell mateix. Probablement consumia drogues, alcohol o tots dos.
Segons WXII12, Algarad, Burch i Matlock van ser arrestats i la casa va ser condemnada després de ser considerada no apta per habitar-la.
Quan les notícies dels assassinats van aparèixer en els diaris locals, va començar un frenesí mediàtic al voltant dels crims. Atret per una història sagnant plena de lascivitat i violència, Gillespie va dir que molts dels fets del crim es van perdre o sensacionalitzar en els primers informes.
'Crec que quan es treballa en qualsevol tipus de periodisme hi ha el desig de complaure als seus anunciants i el meu treball no està exempt d'aquesta realitat', va dir Gillespie, de la voràgine dels mitjans. 'La gent s'ha adonat que el sexe i la violència venen i que es va inclinar en els mitjans de comunicació de manera que molts fets van quedar ocults. Sens dubte, hi ha molts elements de naturalesa adulta. [Alguns punts de venda] l'anomenaven un 'culte al sexe', i és com, bé ... en realitat no era un culte al sexe. Era una colla de gent que vivia en una casa bruta. Es tractava d’un grup de noies que més o menys eren maltractades fins al punt que maltractaven altres persones. Com que es van quedar en una casa bruta amb moltes drogues: van ser colpejats i amenaçats. Crec que és més fàcil dir: 'Mira, les núvies de Satanàs!' del que és assenyalar la misogínia sistèmica i un desconsideració general a la gent pobra ».
'Deixem que aquestes persones desapareguin', va continuar Gillespie. 'Sovint expliquem aquestes històries sobre assassinat amb el moment de la mort, les esquitxades de sang i els residus de l'arma, però poques vegades mirem la metralla de violència que s'incorpora a la comunitat més gran i crec que mereix una mirada'.
Els satanistes reals, reaccionant a l’escàndol, han intentat distanciar-se de les accions d’Algarad, tot i informar que indicava que era seguidor de la seva religió.
'Viouslybviament, la gent està intentant fixar-nos-el', va dir Liz Bradley, una satanista i practicant membre del temple satànic , a Oxygen.com . “Era clar que era una persona desordenada. No sé per què algú es prendria seriosament res del que digui. A la gent li agrada fer servir el boc expiatori de Satanàs. Volem buscar una solució o una resposta i, atès que la salut mental és difícil d’entendre, només podem assenyalar Satanàs, sobretot en aquest cas concret, perquè el noi tenia un munt de tatuatges a la cara.
Els satanistes reals, va explicar Bradley, posen l’èmfasi en l’empatia i la compassió. Ens esforcem per obtenir justícia, buscar coneixement i utilitzar la ciència per guiar les nostres creences i no al revés. Valors generals d’il·lustració. I amabilitat.
'No som teistes', va continuar. 'Ni tan sols creiem en Satanàs, fem servir Satanàs com a metàfora ... El nostre tercer principi és que el cos és inviolable i està subjecte només a la voluntat de cadascú. Per tant, mai no infringirem l’autonomia corporal d’algú. Només vull que la gent ho entengui ”.
La misteriosa mort d'Algarad
Algarad havia de comparèixer als jutjats dies abans que la policia digués que es va acabar amb la vida en el que es va anomenar un aparent suïcidi el 28 d’octubre de 2015, gairebé exactament un any després del descobriment dels cossos a casa seva. Aquell dia es va trobar sense resposta amb una ferida al braç a la cel·la de la presó, segons el Winston-Salem Journal .
Les circumstàncies específiques de la seva mort segueixen sent misterioses, la policia reté una quantitat considerable d’informació del públic, inclosa la forma exacta en què va morir, detalls sobre la ferida, si hi havia armes a la cel·la, si estava vigilant el suïcidi o si mai havia intentat suïcidar-se abans. Algunes de les persones entrevistades a 'El diable que coneixes' no estaven del tot segures de si la situació era, en realitat, un suïcidi.
'Quan es tracta de [el suïcidi], mai no tindré els fets sobre aquestes coses', va dir Gillespie. “Si més no, no hauria d’haver passat. Es van fer servir els objectes punxants ... el fet és que aquest noi va morir i hi va haver una conferència de premsa tan vaga sobre això, que fa por. Això per a mi és el veritable horror '.
Tot i el seu comportament aborrent, Gillespie es nega a condemnar Algarad com una persona malvada.
'Crec que hi ha coses dolentes en aquest món', va dir. 'Crec en: no hauria de dir la bondat de les persones, sinó la capacitat de bondat de totes les persones. Crec que quan algú fa una cosa tan devastadora i horrible, això vol dir que hauríem de treballar les nostres pors i veure-ho per la tragèdia que és. La tragèdia és que no hem estat capaços de crear un entorn per a aquesta persona on poguessin parlar de la seva pròpia bondat.
'Per descomptat, Pazuzu i Amber van disparar i matar aquestes persones, però hi va haver molts punts en què algú podria haver intercedit. Nosaltres, com a comunitat, ho hem desordenat ', conclou Gillespie. 'Hauríem de comprovar una mica més el noi estrany, o potser hauríem de fer que la nostra policia sigui una mica més responsable'.
La casa d'Algarad ha estat enderrocada des de llavors, segons Tribune Media Wire .
